刘家舞狮

   “舞狮”是很多地方的称呼，而在朝天区李家乡民主村，大家习惯叫“耍狮”。耍狮队每年大年初一出门，正月十五回家，这个习俗沿续了几百年，有记载的是从清朝末期到现在刘姓家族“耍狮”已传承了六代人，第六代传承人刘雨昊今年仅六岁。

   刘家“耍狮”与众不同，这不仅仅在外观，狮子是代代相传的模样，全用手工制作，竹条，纸张，麻布和泥巴，笔墨等为材料，民间气息十分浓厚。63岁的刘德玉，是从爷爷和父亲那里学来的耍狮技艺，也是刘家耍狮队的队长。

   刚到刘家，就见刘德玉和父亲刘三益在院坝里用泥巴在制作“笑头”和“猴头”，用泥巴做成模具后，再用纸张层层糊上，待凉干后撕下，用彩纸和笔墨，色彩描绘，便栩栩如生了。狮头放在堂屋，只是还未完工，要做耍狮队的行头，必须先做狮头，这是祖先传下来的规矩，必须严格遵守。还有一本有些年代的线装书，记载制作狮子要“开光”的全过程，很是稀罕。

   刘德玉兴致勃勃地摆起了耍狮的由来：相传狮子过去是天上神仙，因触犯天条，被玉帝打下凡间，封它为保佑天下太平、五谷丰登、祛瘟祛邪的神灵。走在狮子前面的那个白脸“笑头”，也称“木莲”，是狮子的儿子，它是个大孝子，是二十四孝之一，为救母，随母下到凡间，帮母渡过重重难关。耍狮队有个说吉口令的，叫“南门先生”，是木莲请来替母亲说话的，讨天下太平，因为狮子不能开口说话。“猴子”是我们大家熟知的“齐天大圣孙悟空”，狮子母子二人过水帘洞时被困，木莲请来帮忙的，之后又请随行，为其开道。

   刘家耍狮很讲究，每逢大年三十，开光亮相，敬神灵，点香蜡，烧纸钱，跪拜磕头，仪式完后，耍狮队的十人，还要将自己的生辰八字写在纸条上，压在敬有祖先的神龛下，直到大年十五回来“倒灯”，谢神以后，才能取回自己的生辰八字。耍狮的人这期间不再是人，跟狮子成为一体，因为魂魄寄放在了神龛上。刘家耍狮讲究规矩，耍狮人绝对不能开口说话，不能倒退，无论在那家歇脚，离开时都要耍起走，不能把皮披起走，以示感谢。如遇人畜染有瘟疫，还得让小娃儿过狮子口，可以保官煞，猴子还要拿扫把去圈舍跑上一转，可以祛瘟疫。当地百姓很信这个，这也是刘家耍狮时每年必做之事。

   刘家耍狮鼎盛时期在民国，当时李家乡有姚、刘、何三大家族，相互连姻，相互扶持，各有所长，刘家耍狮成了独门绝技，逄年过节，喜庆之日必请耍狮队到场庆祝，还远到广元和陕西等地表演，名声显赫。可惜的是这以后由于地处偏远等诸多原因，让“刘家耍狮”这一传统技艺不被外界所知，渐渐遗忘在大山深处。

   （马建忠 孟超 文·图）

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